بعضی از کلمات در سادگی خود ترسناک هستند. سالهاست ، در 27 ژانویه و بعد از آن ، ما با کلمه Shoah سر و کار داریم که به نابودی مردم یهود در طول جنگ جهانی دوم اشاره دارد. در پی مزخرفات نژادپرستانه آدولف هیتلر ، پیروان و همدستانش ، از جمله متاسفانه فاشیسم ایتالیا ، حدود 6 میلیون یهودی بین سالهای 1939 تا 1945 توسط نازی ها به طور سیستماتیک کشته شدند.

چه مفهومی داره

Shoah یک کلمه عبری است که به معنی فاجعه ناگهانی و غیر منتظره است. همانطور که فرهنگ لغت Trekcani به نقل از کتاب مقدس ، یک طوفان ویرانگر به یاد می آورد (اشعیا 47:11). و دقیقاً به معنای واقعی اولین تضاد است. اگر در عبری این فاجعه ناگهانی و غیرمنتظره برجسته شود ، Shoah تاریخی مدتها پیش اعلام شده بود ، توسط نازی ها اعلام شده بود ، که سالها به تمایل جنون آمیز برای پاکسازی جهان از یهودیان ، روما ، به طور کلی مخالفان سیاسی استناد می کردند. مدتها ترجیح می دادند گوش ندهند.

روز یادبود

ما در مورد ژاکت در 27 ژانویه زیاد صحبت می کنیم ، زیرا این روز یادبود است. این کتاب توسط سازمان ملل ایجاد شده است (فقط در سال 2005 ، شصت سال پس از پایان جنگ جهانی دوم به طرز تکان دهنده ای) برای بزرگداشت و بزرگداشت قربانیان هولوکاست. 27 ژانویه انتخاب شد زیرا در آن روز در سال 1945 ، نیروهای روسی که به سمت آلمان پیشروی می کردند ، اردوگاه کار اجباری آشویتس در لهستان را افتتاح کردند و تعداد کمی از بازماندگان را آزاد کردند. ایتالیا از سال 2000 روز یادبود را به رسمیت می شناسد تا همزمان با از بین بردن مردم یهود ، قوانین نژادی مورد نظر فاشیسم در سال 1938 ، آزار و اذیت ایتالیایی ها نسبت به شهروندان یهودی ، ایتالیایی هایی که از دیپورت ، زندان ، مرگ و کسانی که حتی در اردوگاهها و تأسیسات مختلف با طرح تخریب مخالفت کردند و جان خود را برای نجات جان دیگر و محافظت از آزاردیدگان به خطر انداختند.

فراتر از حافظه

بحث در مورد سودمند بودن یا غیر این جشنها به طور دوره ای ، دهها سال پس از وحشتناکترین و خونین ترین سالهای قرن بیستم ، از سر گرفته می شود. اما ظهور دوباره ترسناک انگیزه های نژادپرستانه و استفاده بی پروا از نمادهای نازی-فاشیستی که همچنان در جاده های اروپا شاهد آن هستیم ، به ما یادآوری می کند که فراموشی یک خطر بسیار جدی است و قاره ما توانایی از دست دادن تمرکز را ندارد. فیلسوف آلمانی هانا آرنت می نویسد ، و شاید ما باید آن را از ذهن یاد بگیریم: هدف ایده آل توتالیتاریسم نه نازی متقاعد شده است ، بلکه شخصی است که دیگر تمایز بین واقعیت و داستان برای او وجود ندارد ، بین درست و نادرست.

سنگ تلو تلو خوردن

یکی از بناهایی که در سراسر اروپا بسیار شیوع یافته و کمتر در مورد شوع شعار می دهد ، سنگهای ممانعت ، تخته های برنجی کوچکی به اندازه سنگفرش است که با نام شخص اخراج شده ، سال تولد ، تاریخ ، مکان احتمالی تبعید و تاریخ مرگ حک شده است. ، اگر شناخته شده باشد سنگ ها را در جلوی خانه های تبعیدی ها در کشورهای مختلف اروپا قرار دادند. گونتر دمنیگ ، هنرمند آلمانی ، نقاشی آنها را در سال 1992 آغاز کرد. اکنون ده هزار نفر وجود دارد. تعداد آنها هر ساله در حال افزایش است ، حضور خاموش آنها کیفرخواست آشتی ناپذیری است که از پیاده روهای شهرهای ما عبور می کند.

چه کسی می تواند در مورد شوع صحبت کند؟

اکنون که شهود مستقیمی برای این وحشت وجود ندارد ، سد معبر اهمیت بیشتری می یابد. پس از حمله در 16 اکتبر 1943 ، دیگر نمی توانیم به پیرو تراسینا ، تنها بازمانده خانواده اش گوش فرا دهیم و شجاعتی که او با آن مقدسین خود را حمل می کند ، هرگز او را نخواهد بخشید. می توانیم اتهام بی امان او را در هر جلسه تکرار کنیم: ما در جهنم زندگی کردیم ، دیدیم ، می توانیم شهادت دهیم: اس اس و فاشیست های نازی که یهودیان را جمع می کردند می دانستند پیرمردها ، زنان و کودکان می میرند.

فراتر از بناهای تاریخی

بسیاری از بناهای تاریخی در ایتالیا و اروپا وجود دارد که یادبود شوع را گرامی می دارند. از جمله هیجان انگیزترین بناهای یادبود Shoen در Judenplatz در وین است که در سال 2000 توسط Rachel Whithead تأسیس شد. این یک ساختمان مربع شکل است ، یک کتابخانه ، که قفسه های آن پر از کتاب است ، زیرا نمی توانیم عنوان آنها را بخوانیم زیرا پشت آنها به داخل است. نمادی از میلیون ها زندگی بی گناه بی پایان ، که حتی نام آنها تکذیب شده است و میلیون ها جلد با خشم کور کسانی که تحمل آزادی ، مطالعه و فرهنگ را ندارند ، مبهوت و ساکت شده اند.



دیدگاهی بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *